Ինչպես և շուրջառի խաչը, եմիփորոնի խաչը պատրաստվում է առանձին և կարվում եմիփորոնին: Խաչի կենտրոնում պատկերված է Հիսուս Քրիստոսը, թևերին՝ չորս ավետարանիչները: Հավաքածու : Ազգագրական հավաքածու Դարաշրջան ։ XVIII դար Տարածաշրջան : Տաթևի վանք, Սյունիք, Նյութ : Մետաքս, բամբակ, մետաղաթել Ինվենտա [...]
Ասեղնագործ ինը խորաններից կենտրոնականում պատկերված է Քրիստոսը, երկու կողմերում երկուական մարդկային ֆիգուր՝ մեկընդմիջված մեկական խաչով: Հավաքածու : Ազգագրական հավաքածու Դարաշրջան ։ XVIII դար Տարածաշրջան : Սանահին, Լոռի Նյութ : Մետաքս, կաշի, բամբակ, մետաղաթել Ինվենտար # : 1947
Սաղավարտի հոգևոր նշանակությունը լուսաբանված է հետևյալ կարճ աղոթքի մեջ, որ քահանան ասում է սաղավարտը գլխին դնելու ժամանակ. «Դի՛ր, Տե՛ր, փրկության սաղավարտն իմ գլխին` պատերազմելու թշնամու զորությունների դեմ»: Ըստ այդմ՝ այն խորհրդանշում է Քրիստոսի հաղթող զորությունը ընդդեմ չարի ներգործությա [...]
Պատարագիչ քահանայի զգեստավորման կանոնի մեջ հիշատակված սրբազան զգեստները հատուկ են քահանայական աստիճան ունեցող բոլոր եկեղեցականների համար: Սակայն եթե պատարագիչը եպիսկոպոս է և կամ հայրապետ, նրանք կրում են նաև հավելյալ զգեստներ, որոնք արդեն խորհրդանշում են իրենց նվիրապետական բարձր աստիճանը: [...]
Կարվում է շուրջառին: Արձանգրությունը՝ Յ()Շ()ՏԱԿ Է ՇՈՒՐՋԱՌՍ ԿԱՄԱԽՑԻ ՊՕՅԱՃԵԱՆ ԳՐԻԳՈՐ ԱՄԻՐԱՅԻՆ ԵՒ ՍԱՐՐԱՅ ԽԱԹՈՒՆԻՆ ԵՒ ԾՆՈՂԱՑՆ ՍԱՐԳՍԻՆ և ԽՈՒՄԱՐԻՆ Հավաքածու : Ազգագրական հավաքածու Դարաշրջան ։ XVIII դար Տարածաշրջան : Երզնկա Նյութ : Մետաքս, բամբակ Ինվենտար # : 5515
Եկեղեցու խորանային վարագույրները դարեր շարունակ ծառայել են որպես սուրբ շղարշ, որի միջով անցնելով աղոթքները մաքրագործվում էին և հասնում Աստծուն: Քրիստոնյա մարդը միշտ էլ ակնածանքով է վերաբերվել խորանը ծածկող վարագույրին՝ վերագրելով կարևոր և սրբազան նշանակություն: Վարագույրին պատկերված է խո [...]
Հայկական գորգարվեստում վիշապագորգերի ընդունված տիպը գեղարվեստական հարուստ նկարագիր ունեցող վիշապօձի պատկերով XVIIդ. գորգերն են, որոնք փոքր չափերով վերարտադրվել են 1930-ական թթ․ «Երևանգորգ» արտելում։ Հավաքածու : Ազգագրական հավաքածու Ժամանակաշրջան : Նոր շրջան Դարաշրջան ։ 1930-ական թթ․ Տար [...]
Ծածկոցի կենտրոնում՝ ճաճանչավոր շրջանի մեջ, Աստծո Գառն է խաչվառով, շուրջը երկու տողով արձանագրություն է: Մնացյալ մակերեսին ասեղնագործված են քերովբեներ, նորալուսիններ, աստղեր, փաթիլաձև զարդանախշեր, անկյուններում` ծաղկեճյուղեր: Հավաքածու : Ազգագրական հավաքածու Ցուցասրահ : Քրիստոնյա Հայաստան [...]
Սպիտակ բամբակյա սրբիչի երկու եզրերին վարդագույն, երկնագույն, կանաչ երանգավորմամբ մետաքսաթելերով և ոսկեգույն մետաղաթելով ասեղնագործված է հինգ անգամ կրկնվող զարդանախշ: Նավակաձև պատկերի կենտրոնում գույնզգույն թելերով, տարբեր ոճերի ասեղնագործությամբ բանված կլորավուն հորինվածք է, փշատերև ճյու [...]